昭通市位于云南省东北部，地处云、贵、川三省结合部，辖9县1市1区，是长江上游重要的生态安全屏障。

　　今年6月底以来，该市永善、威信、镇雄、彝良等县部分乡镇先后遭遇罕见局部暴雨，引发洪涝灾害，造成严重损失。灾害发生后，昭通市各级部门精准运用“1262”精细化预报与响应联动机制、“三查”机制，迅速组织民众开展自救互救，高效推进灾后重建工作。

　　永善县墨翰乡“6·30”泥石流灾害后，相关部门紧急调运棉被580床、帐篷114顶、折叠床229张，设4个临时安置点。目前，该县已抢通中断道路39公里，河道清理与加固工程全面完成，受灾民众生产生活秩序恢复正常。房屋重建、安置等后续方案及政策正有序落实。

　　威信县“7·09”洪涝灾害后，经过7100余名救援力量的连续奋战，全县供水、供电、通信、网络、公共交通等基础设施已全面恢复正常。如今，当地烧烤城内烟火气重现，扎西老街重现往日热闹景象。

　　针对“7·09”洪涝灾害，镇雄县采取“以工代赈”“一事一议”等模式，重点解决民众衣、食、住、行等基本民生需求，并强化用水、用电保障。目前，该县已投入财政资金500余万元，恢复道路69条、水利设施39处、通信基站287个。

　　在彝良县“7·21”洪涝灾害后，该县加大资金投入和物资调配力度，优先保障受灾民众住房重建和基础设施修复。对暂无法返家民众继续实施集中安置，完善安置点配套设施，配备床铺、被褥等生活必需品，每日保障餐食和饮用水供应，确保民众基本生活无忧。(完)

　　除了石砌的建筑址，遗址中还出土了大量形制各异的彩陶器，以及前所未见的人体陶塑像、双龙首玉璜、绿松石鸟形饰件。郭大顺意识到他们所捕捉到的分明是文明的信息，于是在年底普查总结汇报会上，他试探性地提出了东山嘴遗址与史前祭祀和文明起源的关系，这也是他第一次将红山文化与文明起源联系起来进行思考。《他的禁忌私语完整版本》　　“牛河梁遗址发现之后，的确起到了一个作用，就是把整个讨论往前推了一步。”面对《中国新闻周刊》，郭明对牛河梁之于四十年前那场讨论的意义如是说到。其实早在1931年，李济在谈及山东城子崖发掘的意义时就说过：“现代中国新史学最大的公案就是中国文化的原始问题。”但在相当长的一段时间内，“中原中心论”都处于绝对的主导地位，即使有诸如良渚文化的发现，也被视为龙山文化系统的一部分。直到1981年，苏秉琦的“区系类型”说的正式提出，才以“满天星斗”的格局打破了原有观念。随着牛河梁遗址的发掘，1986年考古学家严文明也提出了“重瓣花朵”说，在承认各地区具有独特发展道路的同时，强调了不同文化之间“分层次的向心结构”。几乎与此同时，美籍华裔学者张光直提出了“中国相互作用圈”，指出各文化区平等独立又紧密联系，共同形成了“最初的中国”。